پایگاه شناخت مدعیان دروغین مهدویت
فضایی آرام و علمی بر مبنای عقل و اندیشه برای شناخت جریانهای انحرافی و غلاتِ مدعی بابیت و مهدویت (شیخیه، بابیت، بهائیت و احمد الحسن)
خانه
درباره ما
سرآغاز
تماس با ما
کتابخانه
طبقه بندی موضوعی
اخبار
(۲۵)
جریان یمانی
(۹)
بابیت
(۵۰)
بهائیت
(۱۱۹)
فرقه شناسی
(۲۸)
مهدویت
(۹)
پاسخ به شبهات
(۷)
اسماعیلیه
(۳)
آموزه های اسلامی
(۱۰)
خلاصه آمار
بایگانی
بهمن ۱۴۰۲
(۲)
دی ۱۴۰۲
(۳)
آبان ۱۴۰۲
(۵)
ارديبهشت ۱۴۰۰
(۱)
فروردين ۱۴۰۰
(۱)
اسفند ۱۳۹۹
(۵)
دی ۱۳۹۹
(۶)
شهریور ۱۳۹۹
(۱)
دی ۱۳۹۸
(۲)
شهریور ۱۳۹۸
(۶)
مرداد ۱۳۹۸
(۴)
خرداد ۱۳۹۸
(۳)
ارديبهشت ۱۳۹۸
(۶)
فروردين ۱۳۹۸
(۱)
اسفند ۱۳۹۷
(۴)
بهمن ۱۳۹۷
(۱۰)
دی ۱۳۹۷
(۷)
آذر ۱۳۹۷
(۴)
آبان ۱۳۹۷
(۴)
مهر ۱۳۹۷
(۵)
شهریور ۱۳۹۷
(۳)
مرداد ۱۳۹۷
(۴)
خرداد ۱۳۹۷
(۷)
فروردين ۱۳۹۷
(۱)
اسفند ۱۳۹۶
(۲)
بهمن ۱۳۹۶
(۵)
آذر ۱۳۹۶
(۷)
آبان ۱۳۹۶
(۴)
مهر ۱۳۹۶
(۴)
مرداد ۱۳۹۶
(۲)
تیر ۱۳۹۶
(۹)
اسفند ۱۳۹۵
(۱)
بهمن ۱۳۹۵
(۳)
دی ۱۳۹۵
(۱)
آذر ۱۳۹۵
(۲)
آبان ۱۳۹۵
(۹)
مهر ۱۳۹۵
(۲)
شهریور ۱۳۹۵
(۱۲)
مرداد ۱۳۹۵
(۳)
خرداد ۱۳۹۵
(۳)
ارديبهشت ۱۳۹۵
(۳)
فروردين ۱۳۹۵
(۱)
اسفند ۱۳۹۴
(۵)
آخرین مطلب
۰۲/۱۱/۰۳
نمادها و نشانه‌های بهائیت
۰۲/۱۱/۰۳
معضل‌های تعالیم دوازده‌گانه بهائیت
۰۲/۱۰/۱۸
آمریکا نماد صلح بهائیت
۰۲/۱۰/۱۶
نقد تصویری بهائیت
۰۲/۱۰/۱۶
نقد بداعت کلامی بابیت و بهائیت
۰۲/۰۸/۳۰
تعالیم بهائی: 3. دین باید سبب الفت و محبت باشد
۰۲/۰۸/۲۹
جایگاه شعار «دلت پاک باشه» در آموزه‌های بهائیت
۰۲/۰۸/۲۰
امی بودن حسین علی نوری (بهاء الله)
۰۲/۰۸/۱۳
گزارش نشست علمی با موضوع «بررسی انتقادی شعار صلح عمومی و تحریم جنگ
۰۲/۰۸/۰۸
تصاویر نمادهای و مشخصه های بهائیت
پربیننده ترین مطالب
۹۴/۱۲/۲۰
پایگاه شناخت مدعیان معاصر مهدویت
۹۴/۱۲/۲۰
علمای سوء از نگاه انصار احمد الحسن بصری
۹۴/۱۲/۲۰
الگوگیری احمد الحسن از شیخ احمد احسایی
۹۵/۰۵/۱۳
علت نفرت ایرانیان از بهاییت
۹۵/۰۵/۱۲
دشمنی بهائیت با شیعیان و عالمان تشیع
۹۴/۱۲/۲۰
مشخصه‌های مشترک فِرَق انحرافی مدعی مهدویت
۹۵/۰۳/۲۷
قبله بهائیت نماد توحید یا بت پرستی
۹۴/۱۲/۲۲
پیشینه ادعاهای مظهریت و الوهیت سران بابیت و بهائیت در جریانهای باطنی شیعه
۹۵/۰۲/۲۴
سابقه ادعاهای الوهیت سران بابیت و بهائیت در نصیریه، حروفیه و نقطویه
۹۵/۰۳/۲۶
نقد امام صادق(ع) بر استناد احمد الحسن به حدیث وصیت
محبوب ترین مطالب
۹۴/۱۲/۲۰
مشخصه‌های مشترک فِرَق انحرافی مدعی مهدویت
۹۴/۱۲/۲۰
الگوگیری احمد الحسن از شیخ احمد احسایی
۹۵/۰۱/۲۹
آثار دعا برای امام زمان(عج)
۹۴/۱۲/۲۲
پیشینه ادعاهای مظهریت و الوهیت سران بابیت و بهائیت در جریانهای باطنی شیعه
۹۴/۱۲/۲۰
علمای سوء از نگاه انصار احمد الحسن بصری
۹۵/۰۲/۲۹
پشت پرده دیدار فائزه هاشمی با عضو ارشد بهائیان ایران
۹۵/۰۲/۱۴
پیشینه تعالیم بهائیت در موضوع تشبیه و تجسیم خدا
۹۴/۱۲/۲۰
پایگاه شناخت مدعیان معاصر مهدویت
۹۵/۰۳/۲۳
تشابه ادعاهای مظهریت بابیان و بهائیان با نصیریه، حروفیه، نقطویه و اهل حلول
۹۵/۰۳/۲۶
نقد امام صادق(ع) بر استناد احمد الحسن به حدیث وصیت
آخرین نظرات
۳۰ خرداد ۹۸، ۱۷:۵۶ - دانیال
مرسی از خبرهای خوب و سایتتون
۱۶ خرداد ۹۸، ۰۸:۴۹ - علی درودی
با سلام متشکرم اط اطلاع رسانی و اگاه سازی مردم خدا خیرتون بده
۱۴ خرداد ۹۸، ۱۲:۱۴ - سید محسن جوانمردی
تشکر ...
۲۴ ارديبهشت ۹۸، ۱۲:۴۴ - فاطمه برزگر
سلام. این صفه ی تلگرامتون برای من نیومد مشکل چیه؟
۲۲ بهمن ۹۷، ۲۰:۴۹ - نسترن
مثاله جالبی بود
۱۸ دی ۹۷، ۰۹:۱۹ - آشپز مهربون
مقاله جالبی بود مرسی واقعاً
۲ آبان ۹۶، ۱۸:۵۲ - مینو
مرسی عالی بود
۲۷ تیر ۹۶، ۰۹:۰۴ - مهندس رضا عباسی
سلام خداوند رهبراناین فرقه ها در ...
۱۵ آبان ۹۵، ۱۵:۲۲ - خانه سلامتی
سلام رنگ متن رو عوض کنید با قالب ...
۱۳ مرداد ۹۵، ۱۶:۲۹ - دایناسور
ریشه ظلم بخشکه
پیوندها
پایگاه جامع شناخت بهائیت
۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «نقش عایشه و طلحه بن عبد الله و زبیر بن عوام در قتل عثمان» ثبت شده است
۷۹۸
۰
جایگاه امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب در شورش و قتل عثمان
۸۷۸
۰
علت برجسته شدن قتل عثمان و انتساب آن به امیر مؤمنان علی(ع)